Être juif messianique, est-ce bien casher ?

Beaucoup de juifs à travers le monde disent croire en D.ieu. Idem chez nos amis goyim. Mais croire en D.ieu est différent de croire D.ieu. On peut croire qu’Il existe… en tant que Créateur plein d’amour, de justice, de bonté, de sévérité, de miséricorde, de grâce, de sagesse, etc… Mais est-ce que cela veut dire qu’on croit ce qu’Il dit, qu’on fait confiance en sa Parole, le Tanakh ?

Or, c’est par son Esprit que le D.ieu d’Israël, le D.ieu vivant, habite dans les cœurs humbles de celles et ceux qui ont une foi véritable en Lui, comme ce fut le cas pour notre patriarche Abraham.

Sans la foi, il est finalement impossible de plaire à D.ieu. Aucun humain n’a jamais pu obéir de manière parfaite aux 613 commandements de la Torah, à l’exception d’une personne annoncée dans le Tanakh : le Machiah !

La Parole de D.ieu nous donne une mauvaise nouvelle

Il n’y a personne sans péché

“Tous se sont éloignés, tous sont pervertis, il n’y en a aucun qui fasse le bien, pas même un seul.” (Psaume 14:3)

“Voici, je suis né dans l’iniquité, et ma mère m’a conçu dans le péché.” (Psaume 51:5)

“Non, il n’y a sur la terre point d’homme juste qui fasse le bien et qui ne pèche jamais.” (Ecclésiastes 7:20)

De plus, il y a une conséquence pour le péché

“Non, la main de l’Éternel n’est pas trop courte pour sauver, ni son oreille trop dure pour entendre. Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation entre vous et votre D.ieu; ce sont vos péchés qui vous cachent sa face et l’empêchent de vous écouter.” (Esaïe 59:1-2)

Et les bonnes actions ne peuvent pas purifier

“Nous sommes tous comme des impurs, et toute notre justice est comme un vêtement souillé; nous sommes tous flétris comme une feuille, et nos crimes nous emportent comme le vent.” (Esaïe 64:6)

D.ieu requiert un sacrifice de sang

“Car le sang, c’est la vie de toute créature. Et moi, je vous l’ai donné afin qu’il serve à accomplir sur l’autel le rite d’expiation pour votre vie. En effet c’est parce qu’il représente la vie que le sang sert d’expiation.” (Lévitique 17:11)

La Parole de D.ieu nous donne également une bonne nouvelle

D.ieu a promis de venir et de racheter son peuple avec son propre sacrifice

“Un rédempteur viendra pour Sion, pour ceux de Jacob qui se convertiront de leurs péchés, dit l’Éternel.” (Esaïe 59:20)

“Mais il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités; le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie; et l’Éternel a fait retomber sur lui l’iniquité de nous tous.” (Esaïe 53:5-6)

Croyez au Seigneur et vous serez sauvé

“Alors quiconque invoquera le nom de l’Éternel sera sauvé; le salut sera sur la montagne de Sion et à Jérusalem, comme a dit l’Éternel, et parmi les réchappés que l’Éternel appellera.” (Joël 2:32)

Mais revenons à nos moutons

En fait, si on s’en tient à l’étymologie des mots, les juifs messianiques sont des juifs qui croient la Parole de D.ieu quand celle-ci nous fait part de la personne centrale de l’histoire d’Israël : le Machiah ! Et par définition, les juifs messianiques sont celles et ceux qui ont reconnu en la personne de Yéchoua (nom de Jésus en hébreu), le Messie d’Israël, le Goë’l, le Sauveur annoncé par les prophètes !

Un juif qui croit dans le Messie Yéchoua demeure juif et ne perd aucunes de ses qualités de juif !

Rapidement, dès les premiers siècles de notre ère, la rupture entre la chrétienté et le monde juif a engendré un dramatique antagonisme entre les juifs et les chrétiens. Ceci étant, il s’est créé, d’un côté comme de l’autre, la conviction profonde qu’un juif ne peut devenir chrétien, et inversement. C’est pourquoi, la renaissance du mouvement messianique au milieu du 19ème siècle a suscité d’importantes remises en questions.

Pour les chrétiens, ils étaient ébahis face à ce nouvel élan d’un grand nombre de juifs pour le messianisme et le personnage de Yéchoua. Malheureusement, aux yeux de nombreux juifs, Yéchoua était synonyme depuis des siècles de persécutions et de conversions forcées, organisées par de faux disciples de Yéchoua, qui arrivaient tout de même à se ranger sous la bannière de l’institution ecclésiastique. Ce contre-témoignage a poussé certains juifs à rejeter le Messie que prétendaient suivre bon nombre de leaders chrétiens non-juifs.

Pour les juifs, cet attrait grandissant sur la personne de Yéchoua se situait surtout au début de l’aventure sioniste. Notons qu’il y a tout de même toujours eu des juifs qui, depuis 2000 ans, ont reconnu Yéchoua comme leur Messie.

La question taboue qui a pourtant émergé fut : comment comprendre qu’un si grand nombre de juifs se soient mis à s’intéresser à Celui qui a cristallisé (malgré lui) tant de haine depuis des siècles ? D’autant que ces juifs messianiques vont être par la suite des dizaines, voire des centaines de milliers, à reconnaître en Yéchoua leur Messie. Même si la Shoah n’a pas épargné beaucoup d’entre eux, notamment d’Europe de l’Est, le mouvement n’a pas cessé de croître, même dans l’Etat naissant d’Israël en 1948. De plus en plus de juifs se rendent compte qu’il est non seulement compatible pour eux d’avoir une foi ancrée en Yéchoua, mais que le judaïsme biblique les amène naturellement à voir en Yéchoua les prophéties messianiques enfin accomplies !

Les juifs messianiques aujourd’hui

Ils sont aujourd’hui plus de 250 000, principalement aux Etats-Unis, en Israël, en France, mais aussi dans beaucoup de pays abritant d’importantes communautés juives (Australie, Afrique du Sud, Argentine, Brésil, Mexique, Canada, Russie, Ukraine, Allemagne, Grande-Bretagne, Belgique…)

Ils se regroupent dans des assemblées messianiques ou se joignent à des assemblées chrétiennes selon leur sensibilité et les possibilités qui leurs sont offertes.

Au premier siècle, les premiers croyants en Yéchoua étaient tous des juifs et ce n’est qu’à la suite d’une révélation spéciale (Livre des Actes, chapitre 10 et 15) que les premiers dirigeants de l’Assemblée de Jérusalem comprirent que le message de Salut annoncé par les prophètes et manifesté par Yéchoua HaMachiah (Jésus le Messie) était aussi destiné aux non-Juifs afin qu’ensemble, ils forment un même corps messianique.
Si eux-mêmes ont une piété naturellement juive, les non-Juifs qui viennent à la foi ne sont pas contraints de « devenir juif  » (par le rite de la circoncision et l’obéissance à toutes les lois de Moïse) pour recevoir le Messie Sauveur Yéchoua. Les premiers croyants d’origine non-juive se font appelés pour la première fois « chrétiens » à Antioche (Actes 11:26). En définitive une appellation qui n’est autre que la transcription en grec du mot « messianique ».

Aujourd’hui, les juifs messianiques souhaitent vivre leur piété en accord avec leurs racines juives et dans la ligne des premiers croyants juifs dans le Messie. Leur foi est donc casher ! Et même si cette démarche de foi se heurte encore à l’incompréhension de bien des amis chrétiens et juifs, le mouvement messianique débuté il y a 2000 ans, et relancé il y 150 ans, ne cesse malgré tout de croître partout dans le monde. Il est assurément l’un des signes précurseurs du retour imminent du Seigneur et Sauveur Yéchoua.

Si le message des juifs messianiques est avant tout pour la nation juive, il l’est tout autant pour toute personne non-juive s’interrogeant sur Yéchoua, qui est venu il y a 2000 ans et que nous affirmons VIVANT aujourd’hui !