Grandes Expectativas… Erróneas
"¡Tienes que estar bromeando! ¿ Tengo que tomar una clase de escritura de recuperación?"
¡Había reprobado el examen de ensayo requerido para graduarme y tuve que tomar una clase de escritura sin créditos al comienzo de mi último año!
Un día después, me senté en la oficina del profesor argumentando que esto tenía que ser un error. ¿Cómo podría yo, un estudiante que constantemente sacaba notas sobresalientes en sus trabajos, reprobar un simple examen de ensayo? Incluso proporcioné ejemplos de documentos como prueba de mi competencia. El profesor escuchó pacientemente, pero no se inmutó.
La injusticia de la situación me carcomió durante gran parte de las vacaciones de verano. La oración por un cambio de veredicto no dio resultado. Pero con el tiempo Dios cambió mi actitud. A regañadientes, renuncié a la lucha por lo que quería y se lo di al Señor.
Unos días antes de que comenzara el semestre de otoño, otra nota apareció en mi buzón. Aquellos que no aprobaron el examen de ensayo fueron invitados a repetirlo. Aproveché la oportunidad y me presenté al examen. Pero al final no tenía ninguna confianza en que mi segundo ensayo fuera mejor que el primero. Salí de la habitación pensando: "El Señor sabe lo que es mejor. Clase de recuperación de escritura, allá voy".
El día antes de que comenzara la clase de escritura, mi buzón contenía una nota que decía: "¡Felicidades! Aprobaste el examen de redacción y puedes abandonar la clase de recuperación". Me reí porque salir de la clase ya no era gran cosa. Dios me mostró algo de valor insuperable: que cuando morimos a nuestras propias expectativas, Dios puede proporcionar algo mucho más grande.
No soy la única persona que lucha con tratar de hacer que la vida "encaje" con mis planes o mi idea de lo que es "mejor" para mí. Ha sido un desafío para mi pueblo, el pueblo judío también. Vemos esto en la vida de Jacob y sus descendientes cuando se trata de su visión del Mesías.
En la lectura semanal de la Torá va'Yishlaj (que significa "y él envió"; Génesis 32:3–36:43 RVR60), Jacob se ve obligado a renunciar a su visión por su hijo menor, Benjamín, el único hijo sobreviviente de su amada esposa Raquel (Génesis 29:18 RVR60, 30–31 RVR60). Los hijos de Jacob habían vendido en secreto a José, el hermano mayor de Benjamín, como esclavo, y Jacob creía que José había muerto (Génesis 37:28 RVR60, 33–34RVR60). Cuando el siervo principal de Faraón (¡alerta de spoiler, este era el mismísimo José!) exigió a los hijos de Jacob que regresaran con su hermano pequeño Benjamín para recibir grano en medio de la hambruna, Jacob temió el profundo dolor de perder a Benjamín. (Véase Génesis 42:38 RVR60; 44:29RVR60, 31; cf. 37:35 RVR60 para el dolor de Jacob por haber perdido a José). Raquel había muerto, y la muerte de Benjamín acabaría con cualquier esperanza que Jacob tuviera de transmitir su herencia a un hijo de su esposa favorita. Todos sus planes fracasarían.
Recuerda, fue el nacimiento de José, el primogénito de Raquel, lo que precipitó la separación de Jacob de Labán (Génesis 30:25 RVR60). Aunque tuvo diez hijos a través de su esposa Lea, Jacob finalmente tuvo un heredero a través de Raquel, ¡y se comprometió a proteger a este niño y su herencia de los caminos intrigantes de Labán!
El mismo compromiso se muestra en el encuentro de Jacob con su hermano Esaú, que estaba alejado. Claramente, la supervivencia de José y Raquel era primordial en la estrategia de Jacob (Génesis 33:2 RVR60). Jacob se aferró firmemente a su visión del futuro; ¡arriesgar la vida de Benjamín no cuadraba con ello!
Sin embargo, para salvar a su familia de la inanición, Jacob tuvo que abandonar sus expectativas sobre cómo se desarrollarían las cosas. Jacob "murió a sí mismo" cuando envió a Benjamín a Egipto con sus hermanos para conseguir más comida. Como resultado, Dios proveyó algo mucho más grande. La familia de Jacob se salvó de la inanición, y Dios llevó a la familia de Jacob a Egipto, donde Él estaba con ellos y los multiplicaría en una nación (Génesis 46:3-4 RVR60). Jacob se reunió con José. Finalmente, Dios permitió que Jacob identificara y bendijera al linaje de Judá, el cuarto hijo nacido de Lea, la esposa no amada de Jacob (Génesis 29:31 RVR60), como la tribu a través de la cual vendría el gobernante de Israel, nuestro Mesías (Génesis 49:8-12 RVR60).
Mi pueblo judío se encuentra en el dilema de Jacob al considerar el mesianismo de Jesús. Tenemos una expectativa milenaria de quién será el Mesías. Pero a pesar de toda su precisión, es fatalmente defectuoso. Solo al morir a las suposiciones ancestrales y a la comprensión imperfecta podemos ver que Jesús es nuestro Mesías. Esta es la sorprendente lección que Jesús enseñó a sus discípulos, los descendientes de Jacob.
En Lucas 9, la comprensión de los discípulos de la venida del Mesías y su futuro es desafiada hasta la médula. El capítulo comienza con preguntas sobre la identidad de Jesús que surgen en respuesta a las señales milagrosas realizadas por sus discípulos: Algunos dicen que Jesús es Juan el Bautista resucitado de entre los muertos, o Elías, o un profeta resucitado. Más adelante en el capítulo, Jesús preguntó a sus discípulos: "¿Y vosotros, quién decís que soy yo?", a lo que Pedro respondió: "El Mesías de Dios" (Lucas 9:20 RVR60). En lugar de darle a Pedro una palmadita en la espalda, Jesús desafió las expectativas de los discípulos de lo que eso significaba.
Primero, ¡Jesús ordenó a los discípulos que NO se lo dijeran a nadie (Lucas 9:21 RVR60)! A continuación, declaró claramente que debía sufrir, ser rechazado por el liderazgo religioso, ser muerto y luego resucitar al tercer día (Lucas 9:22 RVR60). Finalmente, expresó una serie de requisitos sorprendentes para seguirlo como Mesías: Uno debe negarse a sí mismo y tomar su cruz cada día, y perder su vida por causa de Jesús para salvarla. Advirtió severamente que para aquellos que se avergüenzan de Él y de Sus enseñanzas en la actualidad, Él se avergonzará de ellos en Su glorioso regreso (Lucas 9:23-27 RVR60).
Las tres respuestas revelan la falla fatal en la visión previa de los discípulos del Mesías. En primer lugar, el mandamiento de "no decírselo a nadie" les impide afirmar la visión inadecuada del Mesías que muchos sostienen. Entonces Jesús identifica la pieza que faltaba en la imagen del Mesías: su papel como siervo sufriente de Dios. Por último, subraya lo esencial que era esta pieza faltante; les advirtió que el no afirmarlo resultaría en vergüenza en Su glorioso regreso.
¿Por qué Jesús fue tan enfático en esto? Sin el sufrimiento del Mesías, Su muerte, sepultura y resurrección, no habría sacrificio expiatorio. Sin ella no podría haber ninguna ofrenda para el perdón, purificación y renovación espiritual necesaria para entrar en el reino del Mesías. ¡No habría "buenas nuevas" en el evangelio!
A pesar de la enseñanza directa de Jesús, y del amor y compromiso de los discípulos con Jesús, no vieron lo inadecuado de su visión... hasta que Jesús resucitado abrió sus mentes para entenderlo en las Escrituras. No solo lo consiguieron entonces, sino que, por mandato de Jesús, Su muerte, sepultura y resurrección se convirtieron en el fundamento de Su evangelio de arrepentimiento y perdón de pecados que continúa siendo proclamado "en Jerusalén y en toda Judea, y Samaria, y hasta lo más remoto de la tierra" (Lucas 24:25-27 RVR60, 44-47; Hechos 1:8 RVR60).
¿Te has encontrado aferrándote a "tus" planes y visión de cómo Dios debería obrar en tu vida, resistiéndote a la Palabra de Dios, incapaz de confiar en Él? Yo también me aferré a la visión inadecuada del Mesías que tenía mi pueblo. Pero Dios, en Su misericordia, usó a creyentes judíos y a una gentil para compartir Su Palabra conmigo. Por el poder de Su Espíritu, morí a mi expectativa y entendimiento defectuosos del futuro, y por primera vez vi a Jesús como el Siervo del Señor que sufrió, murió y resucitó por todos los que confiaran en Él. ¡Aleluya!
Jesús continúa llamando a las personas, tanto judías como gentiles, a morir a sí mismas y vivir para Él. ¡Nunca ha sido un mensaje popular entre mi pueblo, pero es poderoso y el único que salva! Únete a Life in Messiah mientras seguimos la guía del Espíritu de Dios para llevar este mensaje vivificante al pueblo judío.
Escrito por Dan, miembro de la Mesa Directiva de Life in Messiah
¿Ha habido un momento en el que algo que querías desesperadamente simplemente no salió como querías? ¿Cómo respondiste?
¿Quién o qué ha formado sus expectativas con respecto a quién es el Mesías?
En Lucas 9:20a, Jesús pregunta: "¿Y vosotros quién decís que soy yo?" La forma en que respondemos a esta pregunta es lo más importante de cada uno de nosotros. Si tu respuesta es: "Mi Señor y Salvador", ¿hay alguien con quien puedas compartir tu testimonio esta semana? Si aún no has puesto tu confianza en Jesús, te animamos a que leas lo que la Biblia dice sobre Él en el Nuevo Testamento. Es posible que te sorprenda y te sientas desafiado, pero en última instancia, oramos para que reconozcas que Jesús es realmente "el Mesías de Dios" (Lucas 19:20b).
