El impacto del nuevo gobierno de Israel

Jan 19

Como un boxeador professional que ha sido molido y golpeado en el ring, pero que se levanta para retomar el título de campeón, Benjamin “Bibi” Netanyahu una vez más se sienta en la cima del gobierno de Israel. El notable registro de este destacado político incluye los siguientes períodos como primer ministro:

El registro de Bibi de ser electo seis veces en 4 diferentes décadas muestra un firme poder de permanencia. Como el primer ministro de Israel con más años de servicio, él es un político consumado, capaz de adoquinar juntos a diversas facciones en una coalición gobernante en el sistema parlamentario de Israel. [El fraccionamiento de tal sistema es corroborado por la necesidad de cinco elecciones nacionales en los últimos cuatro años].

Y según todos los informes, la iteración más reciente de un gobierno dirigido por Bibi es notable en su composición. El gobierno anterior, bajo el liderazgo compartido de Naftali Bennet y Yair Lapid[2], fue el más diverso (incluyendo representantes de la izquierda, centro, y bloques árabes). El gobierno presente consiste en la “centro- derecha” del partido Likud de Benjamin Netanyahu y partidos de la extrema derecha.

El señor Netanyahu ha probado ser un consumado negociador durante su prolongada carrera política. Su partido político Likud ha cosechado sólo 32 asientos en la elección del 1° de Noviembre; 29 asientos adicionales fueron requeridos para alcanzar el requisito de 120. Bibi necesitó cada uno de sus astutas habilidades para aplacar cada facción necesitada para ratificar su gobierno el 29 de Diciembre de 2022.

Uno pensaría que tener más algo como una coalisión consensada proveería mayor fuerza que tener que complacer partidos rivales con agendas muy dispares. Ciertamente, Bibi necesitaba la extensión de tiempo permitida para formar su gobierno[3] porque sus compañeros ideológicos naturales competían por codiciados puestos ministeriales como el precio de su voluntad por unirse a la coalisión.

Más allá de la lucha normal por asientos del gabinete, el Knesset (parlamento de Israel) tuvo que de hecho hacer cambios legislativos para acomodar las demandas de algunos socios. Por ejemplo, la “Ley Deri” fue aprobada para que Aryeh Deri[4], cabeza del partido Sefardí ultra- ortodoxo, Shas, pudiera servir en el gabinete. Y la “Ley Ben- Gvir”[5] expandió la autoridad del Ministerio de Seguridad Nacional para incluir la responsabilidad de supervisión de la policía nacional para Judea y Samaria (alias el Banco Oeste) como condición para unirse a la coalisión y tomar la cartera de seguridad.

Como en cada elección, los partidos de oposición no están contentos con los cambios que el nuevo gobierno hace. Pero el Primer Ministro que va de salida, Yair Lapid, expresó su preocupación incluso antes de que el gobierno No. 35 fuera ratificado. “Netanyahu es débil y han formado el gobierno más extremo en la historia del país. Lucharemos por el estado de derecho, lucharemos por los derechos de las mujeres y la comunidad LGBT, lucharemos por los valores del FDI (Fuerzas de Defensa Israelíes), lucharemos por la educación de nuestros hijos, lucharemos por una sociedad que es tolerante de la identidad judía y que no condona la discriminación y el racismo”[6].

La razón de esta retórica intensificada es que la mayoría de socios de la coalisión de Likud proceden de partidos religiosos ultra- ortodoxos[7]. Pese a que el partido Noam recibió únicamente un mandato[8] (un asiento en el Knesset), su influencia se hará sentir puesto que su líder, Avi Maoz, fue nombrado como viceministro al frente de “La Autoridad para la Identidad Judía Nacional”.

Maoz es un abierto proponente de la perspectiva bíblica del matrimonio de “un hombre y una mujer”[9]. Sus compañeros de la coalisión sostienen la misma posición, añadiendo presión para Netanyahu, quien anteriormente no se ha opuesto a la agenda de los derechos gay, incluyendo el desfile anual de Orgullo Gay en Tel Aviv y Jerusalén[10]. La profunda división social sobre los valores en Israel se ha visto en las declaraciones públicas de un dirigente rabino acerca del primer miembro abiertamente gay del Knesset[11] -quien es miembro del partido Likud de Netanyahu.

Israel fue establecido sobre ideales socialistas. Desde la declaración de institución del Estado de Israel de David Ben Gurión en 1948 hasta que el fundador del partido Likud, Menachen Begin fue elegido Primer ministro en 1977, el gobierno había sido dominado por el ala izquierda del Partido(s) Mapai/Labor[12]. El gobierno presente es por mucho el más conservador – y religioso.

Los oficiales del gobierno en salida públicamente denunciaron el anticipado cambio radical en la educación pública que los conservadores desatarán[13]. Es la preocupación de los educadores la manera en que los dólares públicos son usados. Bajo la administración anterior había una empuje para hacer que las escuelas religiosas, quienes reciben fondos de los impuestos, enseñaran un currículum más amplio que el que los rabinos ortodoxos desean[14]. Aun más, la Biblia ya no era requerida como materia en las escuelas públicas. Como parte de las negociaciones de la coalisión de rabinos con Bibi, financiamiento adicional y ningún cambio en el restringido currículum fueron requeridos para escuelas religiosas[15]. Y las políticas educacionales del régimen previo fueron revertidas, restaurando las clases de la Biblia requeridas en instituciones públicas de aprendizaje[16].

La influencia de los rabinos es evidente en muchos niveles, afectando la vida común en Israel en maneras que forasteros no podrían anticipar. Por ejemplo, para reducir el uso de plástico (debido a las preocupaciones ambientales), se promulgó un impuesto a los plásticos de un solo uso. Personas judías que observan leyes kosher deben usar platos y cubiertos separados para carne y lácteos, así que plástico barato es una opción más asequible y el impuesto fue una carga. El Ministro del Tesoro Bezalel Smotrich hizo que remover ese impuesto fuera una prioridad para el nuevo gobierno[17].

El clamor en contra de la agenda del nuevo régimen no se ha limitado a los liberales dentro de Israel. La comunidad de Judíos No- Ortodoxos de América es también afectada por la dirección que los rabinos ultra- ortodoxos en el gobierno de Netanyahu están tomando[18]. Los creyentes mesiánicos también tienen ciertas preocupaciones debido a los ataques motivados religiosamente sobre personas y propiedad, posiblemente envalentonados por la fuerza política de los partidos religiosos. Un ejemplo reciente es el vandalismo del primero de Enero sobre un cementerio cristiano en el Monte Zión[19].

Más preocupantes a los ojos del mundo en general son las acciones tomadas que afectan el estancamiento Palestino- Israelí. La visita de Itamar Ben- Gvier el 3 de Enero al Monte del Templo[20], con el objetivo de reforzar la soberanía de Israel sobre el mayor lugar sagrado para el Judaísmo (el tercero del Islam), fue considerada una provocación por muchos[21]. El Concilio de Seguridad de las Naciones Unidas sintió que esto se elevó a tal nivel que consideró que era necesario convocar a una reunión especial el cinco de Enero para condenarla- aunque ningún acto violento resultó de la caminata[22].

Bezalel Smotrich fue nombrado ministro segundo en el Departamento de Defensa. Su partido, el Partido Religioso Nacional, busca a la larga la anexión de los territorios del Banco Oeste[23]. Esto, por supuesto, es anatema para la presente administración de los Estados Unidos, y para todos los que promueven una “Solución de Dos Estados” en esta situación intratable que resultó de la victoria de Israel en la Guerra de los Seis Días de 1967.

Independientemente de las opinions políticas de uno, los creyentes hacen bien en cumplir el mandamiento bíblico de “orad por la paz de Jerusalén” (Salmos 122:6). Aunque pueda ser un político cauteloso, el señor Netanyahu necesitará sabiduría de lo alto en los días que siguen. Tiene que navegar cuidadosamente por las aguas turbulentas de la política de coalisión mientras busca dirigir un país profundamente dividido.

De mayor preocupación, él debe trazar un curso para lidiar con las amenazas de la seguridad interna de Israel así como la amenaza existencial de Hamas, Hezbollah, y la cercanamente próxima Irán nuclear. “Shalom aleinu v’al col Yisrael”[24].

Escrito por Wes, Embajador Global de Life in Messiah.

¿Qué comparaciones ves en las profundas divisiones en la sociedad israelí con aquellas que se encuentran en tu propio país? ¿Qué oportunidades para el Evangelio pueden resultar?
¿Cómo piensas que la creciente influencia de rabinos afectará a los creyentes en Jesús en Israel? ¿Cómo quiere el Señor que ores por ellos?
¿A quién conoces que tenga un profundo amor por Israel y que se beneficiaría de leer blogs como este? ¿Por qué no reenviar un enlace a ellos y preguntarles qué piensan?